O fanatismo wahhabita e o paradoxo saudita

O fundamentalismo islâmico é-nos muitas vezes vendido como um fenómeno circunscrito a meia dúzia de organizações, das quais a Al-Qaeda e mais recentemente o Estado Islâmico parecem ser as principais embaixadas onde tudo começa e acaba. Por várias vezes, o João José Cardoso chamou neste espaço a atenção para diferença entre a generalização que se faz do radicalismo islâmico e o wahhabismo, a interpretação mais radical e opressiva do fanatismo religioso que tem na acção das organizações referidas a sua máxima expressão. O financiamento, esse, chega em quantidades industriais da Arábia Saudita, destacado parceiro comercial do Ocidente moralista repleto de Charlies que gostam de aparecer mas que na realidade se estão nas tintas para o alto patrocínio que o regime de Riade disponibiliza para os criminosos que erguem o Corão em nome da destruição arbitrária.

Vem isto a propósito do recente atentado terrorista que culminou na destruição da cidade milenar de Nimrud, no Iraque, que muitos historiadores defendem ser o berço do primeiro Estado da humanidade, o império Assírio. As imagens chocam e à primeira vista parece-se tratar-se de barbárie gratuita. Nada disso: é o wahhabismo em todo o seu esplendor. É que para além da estratégia de marketing dos vermes do Estado Islâmico, que procura chocar e despertar o medo por via da violência e da destruição com requintes de malvadez, existe a questão religiosa, e os radicais wahhabitas não toleram a possibilidade de existência de outros deuses ou objectos de culto. Daí a necessidade imperiosa de arrasar toda e qualquer referência a outras entidades divinas que não a sua. Tal como fizeram os talibãs com os Budas gigantes de Bamiyan. O objectivo é reescrever a história e destruir a identidade dos hereges.

É no entanto interessante verificar a contradição apontada por Diogo Vaz Pinto no jornal I, quando refere que o mesmo Estado de onde jorra financiamento para a escumalha fanática tem vindo a arrasar locais históricos e sagrados nas cidades de Meca e Medina, regra geral para alimentar a grande máquina da construção civil saudita. Onde outrora existiam locais de culto existem hoje hotéis e centros comerciais. Pior que esse monte de esterco que é o Estado Islâmico só mesmo regime saudita que queima bruxas na fogueira, apedreja bloggers, financia fanáticos e ainda consegue a proeza sacrificar lugares sagrados para construções “profanas” sem que tal provoque a irá dos fanáticos que financia. Tudo isto perante a passividade do moralismo hipócrita do Ocidente.