Direitos, a obscenidade destes tempos

Entre colegas de trabalho e no comentário político de direita, a alguém que ouse falar de direitos logo se lhe aponta o estigma de ser um moinante calaceiro.

Naomi Klein documentou que os neoliberais advogam o uso de crises para impor políticas impopulares enquanto a população está distraída. Fotografia: Anya Chibis para The Guardian.

O cidadão de hoje, produto de uma construção ideológica apenas suspensa durante curtos períodos, como a revolução francesa,  é, antes de cidadão, um trabalhador. Faça-se a experiência de juntar algumas pessoas, pedindo-lhes que se apresentem. Não falarão das suas raízes familiares, nem das suas convicções. Definir-se-ão pelo que fazem, numa visão calvinista da sua existência.

Este argumentário ganhou novos sound bites nos últimos anos, tais como sair da zona de conforto e direitos adquiridos, variações semânticas da mesma ideia. Subjacente a estes conceitos está a pressão para que os cidadãos aceitem como naturais os contextos que lhes são desfavoráveis, como que ovelhizando o lobo adormecido. Ficou sem emprego porque algures, noutro país, alguém aceitou trabalhar mais horas por menos? A culpa não é de quem fechou o negócio aqui, para o abrir acolá. É sua, porque não saiu da sua zona de conforto, teimando nesses direitos imerecidos. Com variável grau de explicitação, políticos, bem-pensantes, comunicação social e patronado têm propagado esta mensagem, acabando, inclusivamente, repetida e assimilada pelos próprios visados.

Aceitar que os direitos são flutuantes, e mesmo um entrave à preservação do emprego, é uma enorme vitória do capital sobre o trabalho. O medo, em paralelo com a propaganda, é um potente factor de aceitação dessa degradação, e gerador do clima para mudanças que, de outra forma, seriam rejeitadas. A crise financeira que nos caiu em cima há 10 anos – o tempo passa! – foi um deste factores que permitiu implementar políticas de perda sem contestação social. É uma estratégia global, tal como se lê no The Guardian:

Tal como Naomi Klein documentou em “A Doutrina de Choque“, os teóricos neoliberais advogam o uso de crises para impor políticas impopulares enquanto as pessoas estão distraídas: por exemplo, no rescaldo do golpe de Pinochet, na guerra do Iraque e no Furacão Katrina, o qual Friedman descreveu como “uma oportunidade para reformar radicalmente o sistema educativo” em Nova Orleans. [The Guardian, 2016-04-15]

Fazendo uso deste chavão da moda, é tempo de sairmos da zona de conforto mental, aproveitando para reflectir sobre o que parecem lugares comuns vendidos através de rectângulos 16:9, quando, na verdade, fazem parte de um processo de formatação colectiva.